التخطي إلى المحتوى
حكم عيد الميلاد ابن باز اجابة السؤال

اجابة السؤال المتناقل حاليا حكم عيد الميلاد ابن باز، يقوم مرتادي مواقع التراسل حاليا ببث استفهامات حول السؤال المطروح حاليا ونحن في شبكة اخر حاجة ننشر لكم الاجابات عن هذا الاستفسار من خلال مصادر اخبارية وثقافية رائدة.

حكم عيد الميلاد ابن باز من الأحكام المهمة التي يبحث عنها الجميع، والكثير من الناس في حيرة مستمرًا  ويتساءلون عن حكم الاحتفال بأعياد الميلاد ما إذا كان عيد ميلاد لنفسه أو عيد ميلاد لغيره، ويعد ابن باز من كبار علماء المسلمين الذين نأخذ منهم أحكام ديننا، ولكن هل الاحتفال بعيد الميلاد في الدين الإسلامي يجوز أم لا هذا ما سوف نتناوله في هذا المقال فتابعوا معنا.

حكم عيد الميلاد ابن باز

يختلف آراء العلماء في هذه المسألة، ولكن بالنسبة لحكم عيد الميلاد ابن باز ذَكَرَ أنه منكر ولا يجوز فعله، فكل هذا تشبيه بالنصارى أو تشبيه باليهود، حيث يعتبر الاحتفال بأعياد الميلاد كلها تشبه بمن يعادون الله سبحانه وتعالى، ما إذا كان الاحتفال بعيد الميلاد للنفس أو للوالدة أو للأب أو غيره، أو حتى الاحتفال بأعياد أبنائنا، كل هذه الاحتفالات تعتبر بدع ومنكرات لا يجوز فعلها، وعلينا أن نتق الله في ما أمرنا ولا نفعل شيء من هذه المحدثات.[1]

حكم عيد الميلاد ابن عثيمين

يعتبر ابن عثيمين من كبار المفتيين والعلماء ويرى كما نظر ابن باز بأن الاحتفال بعيد الميلاد محظور، حيث لم يصل في الدين الإسلامي ما ينص أو يوضح أن هناك احتفال بأعياد الميلاد، حيث لم يصل الاحتفال إلا بعيد الفطر وعيد الأضحى المبارك.

وفيما يشير على المنع من السنة المطهرة ما روي عن أنس بن مالك رضي الله عنه ذَكَرَ: كان لأهل الجاهلية يومان في كل سنة يلعبون فيهما فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ذَكَرَ: (كان لكم يومان تلعبون فيهما وقد أبدلكم الله بهما خيرًا منهما يوم الفطر ويوم الأضحى) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.[2]

شاهد أيضًا: حكم الابراج ابن باز وما حكم الاعتماد عليها في معرفة صفات الأفراد

حكم الاحتفال بعيد الميلاد للأطفال للعلماء الثلاثة

عدد من الناس يتساءل عن آراء العلماء الثلاثة في الاحتفال بعيد الميلاد للأطفال، وقد اتفق العلماء الثلاثة على أنه من البدع والمحدثات التي لا جرت للإسلام بصلة، وقد كان لجميع عالم منهم وجهة نظر في منعه للاحتفال نستعرضها من خلال النقاط التالية:-

  • من كرم الله وفضله على عباده أنه جعل لهم الاحتفال بالعيد عبادة، وذلك لأنه فرح لنا بعبادة الله سبحانه وتعالى، ولا يختلف الحكم بين كبير وصغير أو بين رجل وامرأة فحكمه في الدين الإسلامي واحد.
  • وقد قالت الأدلة أن الاحتفال بعيد الميلاد بدعة محدثة، حيث ذَكَرَ رسول الله صلى الله عليه وسلم (لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه).
  • وذكر الشيخ ابن تيمية أن مثل هذا الاحتفال بعيد الميلاد كمثل من يزخرف المساجد ولا يصلي بها وكمثل من يقرأ القرآن ولكن لا يتبعه.
  • وذكر أيضا الشيخ ابن القيم رحمه الله أن العيد هو ما يشير على المعاودة والاعتياد، وأنه إذا دامت الأمة الإسلامية على الاحتفال بهذه الأعياد سوف تضعف في قلوبنا قيمة الأعياد الشرعية وأن كل هذه الأعياد بدع محدثة.
  • كما يقول الشيخ عبد الله بن جبرين رحمه الله في حكم الاحتفال بأعياد الميلاد أن كل هذا عادات سيئة وبدع ومحدثات لا بد من البعد عنها.[3]

بذلك نكون قد وصلنا إلى آخِر هذا المقال عقب أن تعرفنا على حكم عيد الميلاد ابن باز، وتناولنا أيضًا حكم ابن عثيمين واستعرضنا حكم ووجهات نظر العلماء الثلاثة في حكم الاحتفال، لكي يدري كَافَّة المسلمين هذا الحكم ويتفقهوا في أمور دينهم، حيث أجمع كافة العلماء أن الاحتفال بعيد الميلاد بدعة ولا يجوز الاحتفال به.

المراجع

  1. ^
    binbaz.org.sa , حكم أعياد الميلاد , 21-2-2021
  2. ^
    islamway.net , ما حكـم أعياد الميلاد , 21-2-2021
  3. ^
    alukah.net , العلماء الثلاثة يحرمون عيد الميلاد , 21-2-2021

تنويه حول الاجابات لهذا السؤال حكم عيد الميلاد ابن باز ، هي من مصادر وموسوعات عربية حرة متداولة دائما، نحن نقوم بجلب الاجابات لجميع التساؤلات بحوالي متواصل من هذه المصادر، لذلك تابعونا لتجدو كل جديد من اجابات لاسئلة المداراس والجامعات والاسفهام حول اي سؤال ثقافي او اي كان نوعه لديكم.

التعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *